امروز: جمعه, ۱۷ ارديبهشت ۱۴۰۰ برابر با ۲۴ رمضان ۱۴۴۲ قمری و ۰۷ مه ۲۰۲۱ میلادی
کد خبر: 272443
۱۰۴۹
۱
۰
نسخه چاپی

تمام جاذبه های گردشگری و مذهبی استان تهران

مکان های دیدنی و گردشگری استان تهران (قسمت 1)

استان تهران

استان تهران به مرکزیت شهر تهران، با وسعتی حدود ۱۲٬۹۸۱ کیلومتر مربّع، بین ۳۴ تا ۳۶٫۵ درجهٔ عرض شمالی و ۵۰ تا ۵۳ درجهٔ طول شرقی واقع شده‌است. این استان از شمال به استان مازندران، از جنوب به استان قم، از جنوب‌غربی به استان مرکزی، از غرب به استان البرز و از شرق به استان سمنان محدود است.

استان تهران اکنون دارای شانزده شهرستان است که عبارتند از:

- شهرستان اسلامشهر
- شهرستان بهارستان
- شهرستان پاکدشت
- شهرستان پردیس
- شهرستان پیشوا
- شهرستان تهران
- شهرستان دماوند
- شهرستان رباط‌کریم
- شهرستان ری
- شهرستان شمیرانات
- شهرستان شهریار
- شهرستان قدس
- شهرستان قرچک
- شهرستان فیروزکوه
- شهرستان ملارد
- شهرستان ورامین

اسلامشهر

موقعیت: ۲۴ کیلومتری غرب شهر ری

تاریخچه: این شهر در اصل روستایی بیش نبوده که قاسم آباد شاهی نام داشته است.

سایر توضیحات: شهرستان اسلامشهر، دارای دو بخش مرکزی و چهار دانگه و چهار دهستان است.

امامزاده ابراهیم

موقعیت: روستای عباس آباد واقع در ۸۰۰ متری شمالی روستای نظام آباد

شجره نامه: از نوادگان امام حسن مجتبی (ع)

سایر توضیحات: بنای بقعه مشتمل بر فضای گنبد خانه، شبستانی با طاقهای جناغی و ستون دار، گنبد خشتی و ایوان ورودی است.

قدمت بنا: دوره صفویه

امام زاده ابراهیم

موقعیت: نزدیکی فرودگاه امام خمینی

قدمت بنا: دوره صفویه

امامزاده سید رضا

موقعیت: روستای علی آباد قاجار در بخش چهاردانگه

امامزاده عباس

موقعیت: شهرک صنعتی چهار دانگه

قدمت بنا: دوره صفویه، ليكن به مرور زمان خراب شده است.

امامزاده عقیل

موقعیت: خیابان شهید مدنی اسلام شهر شجره نامه: از نوادگان حضرت عباس بن علی بن ابی طالب (ع)

سایر توضیحات: نمای بیرونی بقعه با کاشیهای معرق آبی، زرد و فیروزه ای رنگ پوشیده شده و بر روی کاشی ها کتیبه های زیادی به خط کوفی و نستعلیق دارد. ضریح مشبک روی مرقد درسال ۱۳۷۲ در اصفهان ساخته شده و در حرم مطهر نصب گردیده است.

قدمت اولیه بنا: دوره صفویه، که در دوره های قاجاریه و معاصر نیز مورد مرمت قرار گرفته و قسمت هایی به آن افزوده شده است.

امامزاده عیسی

موقعیت: واوان، کوچه امامزاده عیسی

شجره نامه: ابوالقاسم عیسی بن حسن بن جعفر بن محمد بن علی بن حسن مثنی بن امام حسن مجتبی(ع)

سایر توضیحات: گنبد امامزاده از گل و خشت ساخته شده است.

امامزاده طاهر

موقعیت: شهرک صنعتی چهار دانگه

امامزاده زکریا

موقعیت: روستای ایرین اسلام شهر

امامزاده محمد

موقعیت: روستای ایرین اسلام شهر

امامزاده اسماعیل

موقعیت: روستای چیچکلو اسلام شهر

تپه باستانی نظام آباد

موقعیت: در فاصله ۱۵۰۰ متری جنوب شرقی روستای نظام آباد واقع شده است.

سایر توضیحات: ارتفاع تپه نشان میدهد که در روزگاران کهن به شکل قلعه یا دژی بوده است.

اشتهارد

موقعیت: ۳۰ کیلومتری بوئین زهرا و ۷۲ کیلومتری کرج.

امامزادگان عمه صغری و عمه کبری

موقعیت: اشتهارد، میدان امام خمینی

شجره نامه: از نوادگان امام موسی کاظم(ع)

قدمت بنا: دوره صفویه

حسینیه اشتهارد

موقعیت: کنار امامزادگان عمه صغری و عمه کبری

قدمت بنا: دوره قاجاریه

سایر توضیحات: حسینیه به وسیله کوچه طاق داری به دیوار حیاط امامزادگان متصل است.

امامزاده پلنگ آباد

موقعیت: روستای پلنگ آباد واقع در ۲۴ کیلومتری شرق اشتهارد و کنار جاده کرج و اشتهارد

سایر توضیحات: سه گنبد بر فراز بنا به قرن هشتم هجری باز می گردد و محل دفن نوادگان امام کاظم (ع) است.

امامزادگان رحمان وزید

موقعیت: جنوب غربی روستای پلنگ آباد واقع در ۲۴ کیلومتری شرق اشتهارد

شجره نامه: از نوادگان امام جعفر صادق (ع)

قدمت بنا: قرن هشتم هجری

سایر توضیحات: بقعه دارای سه گنبد آجری می باشد.

امامزاده رزاق (حبیب الله)

موقعیت: روستای رحمانیه، نزدیکی روستای پلنگ آباد، واقع در سمت چپ جاده اصلی کرج و اشتهار.

سایر توضیحات: بنای خشتی بقعه شامل یک ایوان کوچک و اطاقی کم ارتفاع است.

امامزاده سلیمان

موقعیت: ۶ کیلومتری شرق بخش اشتهارد، بعد از روستای پلنگ آباد در کنار جاده قرار گرفته است.

شجره نامه: از نوادگان امام موسی کاظم (ع)

قدمت بنا: دوره صفویه

سایر توضیحات: بقعه از دو قسمت اصلی سر در ورواق و نیز ساختمان بقعه تشکیل شده و سر در و ورودی در جهت شمال قرار دارد و عبارت از یک ایوان آجری با قوش بزرگ در وسط و گوشواره های دو طبقه ای در طرفین آن است.

پاکدشت

موقعیت: جنوب شرقی تهران و در جاده خراسان واقع شده است.

امامزاده ابراهیم

موقعیت: ضلع شمالی روستای ارمبويه، بعد از روستای فیلستان

شجره نامه: از نوادگان امام موسی کاظم (ع)

بنای اصلی بقعه: دوره قاجاریه، که در سال ۱۳۵۶ بازسازی و سنگ کاری شده است.

امامزاده اولیاء

موقعیت: ضلع غربی روستای قوهه سفلی

شجره نامه: از نوادگان دختری امام موسی کاظم (ع)

سایر توضیحات: بقعه در سالهای اخیر بازسازی شده است.

امامزاده برهان الدين

موقعیت: روستای جمال آباد، کوچه امامزاده برهان الدين.

سایر توضیحات: بقعه گنبد و بارگاه و ضریح ندارد. و تنها به صورت یک سنگ قبر مرمر شده در گوشه حیاط می باشد.

بقعه پنجعلی

موقعیت: نزدیکی روستای جیتو

قدمت بنا: دوره صفویه سپس قاجاریه

سایر توضیحات: بقعه دارای گنبدی کوچک که بر روی قاعده اتاق اصلی استوار است. و ضریحی آهنی و مشبک می باشد. در ضمن بنا با آجر، گچ و گل ساخته شده است.

امامزاده جلیل

موقعیت: جنوبی روستای فیلستان

قدمت بنا: دوره صفویه سپس قاجاریه

سایر توضیحات: بقعه دارای گنبدی خشتی پلکانی و مخروطی شکل می باشد.

بقعه چهل دختران

موقعیت: روستای جمال آباد بعد از روستای عباس لرنی

سایر توضیحات: بقعه از گل و خشت ساخته شده و دارای دو گنبد بزرگ و کوچک می باشد.

در ضمن حسینیه گلستان شهدای جمال آباد وقف حسین تاجیک بن عبد المولی سال ۱۳۷۷ است.

امامزاده حسن

موقعیت:روستای یبر، بلوار امام خمینی، خیابان شهید رجائی، کوچه امامزاده حسن، نرسیده به امامزاده غفار.

امامزاده طالب

موقعیت: ۲۷ کیلومتری تهران، جاده خاوران به طرف شریف آباد و در حدود ۵ کیلومتری پاکدشت.

شجره نامه: از نوادگان امام سجاد (ع)

سایر توضیحات: بقعه در سال های اخیر بازسازی شده و ضریح آن ساخته سال ۱۳۸۳ شمسی می باشد.

امامزاده عبد الله (1)

موقعیت: ضلع جنوبی روستای عباس آباد لرنی

شجره نامه: از نسل امام موسی بن جعفر (ع)

امامزاده عبد الله (۲)

موقعیت: روستای خلیفه آباد واقع در ۲۲ کیلومتری پاکدشت

قدمت بنا: دوره قاجاریه

امامزاده عون (سبزه پوش)

موقعیت: شمال شرقی روستای آفرین واقع در 5/1 کیلومتری پاکدشت

امامزادگان عیسی و موسی

موقعیت: ۳ کیلومتری روستای جلیل آباد

قدمت بنا: دوره قاجاریه

امامزاده غفار (ملاّ)

موقعیت: ضلع شرقی روستای يبر، بلوار امام خمینی، خیابان شهید رجائی، بعد از امامزاده حسن

قدمت اصلی بنا: دوره قاجاریه

سایر توضیحات: بنایی کاهگلی که مجددا از آجر ساخته شده و دارای گنبد کوچکی است.

امامزاده محمد

موقعیت: ضلع غربی روستای دهنه امام واقع در ۳ کیلومتری شمال روستای حصار امیر

شجره نامه: از نسل امام موسی کاظم (ع)

قدمت اولیه بنا: دوره قاجاریه

سایر توضیحات: ضریح بقعه توسط اداره اوقاف و امور خیریه پاکدشت در سال ۱۳۸۳ شمسی و به دست ابوالفضل ابو الحسنی میبدی ساخته و نصب گردیده است. در ضمن، گلزار شهدا نیز در کنار بقعه قرار گرفته است.

بقعه شیخ کلینی

موقعیت: ضلع جنوبی روستای کلین سادات در ۴ کیلومتری جاده تهران و مشهد

قدمت اولیه بنا: دوره قاجاریه

امامزاده يعقوب

مکان: جاده خاوران (خراسان) بعد از خاور شهر و در نزدیکی روستای عباس آباد قرار دارد.

شجره نامه: از نوادگان امام سجاد (ع)

تهران شهر (تهران)

تاریخچه: تهران قریه بزرگی از قرای ری بود. گویند پس از ویرانی ری به دست مغول، تهران و ورامین آبادتر گردیدند. گویند شهر تهران تا دوره صفویه اهمیت چندانی نداشت. تا این که شاه طهماسب صفوی دستور داد بناهای تازه ای در این منطقه ایجاد شود. در سال ۱۱۶۶ شمسی آقا محمد خان قاجار نیز آن را به پایتختی برگزید. در آن زمان شهر تهران ۱۵۰۰۰ نفر جمعیت داشت. تهران در زمان ناصر الدین شاه چهار محله مهم داشت به نام های: عودلاجان، چاله میدان، بازار و سنگلج، در آن زمان برای شهر تهران دوازده دروازه ساخته شد.

وجه تسمیه: تهران از کهران به معنای مکان گرم، در برابر شمیران به معنای مکان سرد است.

در این کتاب، شهر تهران را به پنج قسمت تقسیم کرده ایم: ۱- مرکز شهر تهران. ۲- غرب شهر تهران. ۳- شرق شهر تهران. ۴- شمال شهر تهران. ۵- جنوب شهر تهران.

مرکز شهر تهران

مسجد امام خمینی (مسجد شاه سابق)

موقعیت: مرکز شهر تهران، جنب بازار بزرگ تهران و کنار خیابان ۱۵ خرداد و جنوب خیابان ناصر خسرو

قدمت بنا: دوره قاجاریه

سایر توضیحات: این مسجد به فرمان فتحعلی شاه قاجار و احتمالا به معماری عبد الله خان ساخته شده است. البته هنرمندان شیراز و اصفهان نیز در ساخت آن شرکت داشته اند. این مسجد دارای ۱۱ هزار متر مربع مشتمل بر صحنی وسیع میانی و چهار ایوان می باشد.سردر غربی به بازار بزرگ و سر در شرقی به بازار صحافان یا بین الحرمین راه دارد. سر در شمالی نیز دارای فضای جلوخان وسيع که ۱۷ پله سنگی پائین تر از خیابان واقع شده است.

بقیع و خراب کردن آن توسط وهابیون و اعتراض عليه آنان در این مسجد جمع شدند. این جریان که اعتراضی علیه حکومت قاجار نیز بود در نهایت به استعفای احمد شاه و سقوط قاجار انجامید؟

در دوران پهلوی نیز این مسجد شاهد فعالیت های سیاسی فراوانی بود. از حوادث مهم تاریخی آن دوران، اعدام انقلابی رزم آرا، نخست وزیر وقت به دست خلیل طهماسبی در روز ۱۶ اسفند ۱۳۲۹ در این مسجد واقع شد. گفته شده در دوران مصدق و آیت الله کاشانی اولین تظاهرات از این مسجد شروع شد. در 14/12/1357 با تجمع چند هزار نفر بازاری نخست نماز به امامت سید محمد باقر خوانساری و به حکم امام خمینی به امامت مسجد منصوب شده برگزار گردید و در پی آن شیخ محمد فلسفی واعظ مشهور در آنجا به سخنرانی پرداخت.

مسجد جامع تهران

موقعیت: مرکز بازار تهران و در نزدیکی مسجد امام خمینی قرار دارد. با توجه به نزدیکی هر دو مسجد، فاصله بین آن دو را بین الحرمین گویند.

قدمت اولیه بنا: قرن نهم قمری. ولی آثار معماری کنونی قدیمی تر از قرن سیزدهم قمری نیست.

سایر توضیحات: این مسجد در کتاب مرآت البلدان به عنوان جامع عتیق دار الخلافه تهران ذکر شده است. مسجد دارای یک در ورودی اصلی در سمت غرب و از طریق بازار شمالی چهارسوق بزرگ و دو ورودی فرعی از سمت شمال شرقی و جنوب شرقی است. از دیگر آثار مسجد، گلدسته چوبی قدیمی شبستان بزرگ است که احتمالا مربوط به دوره قاجاریه باشد.

سخنرانی تاریخی شیخ علی اصغر مروارید و شیخ غلامحسین جعفری در این مسجد در اعتراض به توطئه جهانی به منظور پیشگیری از مرجعیت امام خمینی در سال ۱۳۴۹ در مجلس ختم مرحوم آیت الله حکیم از وقایع مهم این مسجد است. به سخنرانی آقای فلسفی در سال ۱۳۵۰ و ممنوع المنبر شدن ایشان نیز می توان اشاره کرد.

مسجد قندی

موقعیت: خیابان تختی خانی آباد

قدمت بنا: دوره قاجاریه در سال ۱۳۲۷ق توسط سید هاشم قندی از تجار بزرگ قند فروش تهران متوفای ۱۳۳۶ق ساخته شده است.

مسجد و مدرسه شهید بهشتی (سپه سالار سابق)

موقعیت: خیابان ناصر خسرو، کوچه مقابل شمس العماره.

قدمت بنا: در قرن سیزدهم هجری توسط میرزا محمد خان سپه سالار ساخته شده است.

مسجد و مدرسه عالی سپهسالار (شهید مطهری)

موقعیت: ضلع جنوبی میدان بهارستان، اول خیابان شهید مصطفی خمینی

قدمت بنا: در سال ۱۲۹۶ قمری به فرمان میرزا حسین خان سپهسالار ساخته شده است.

شرح حال: میرزا حسین خان سپهسالار در سال ۱۲۹۸ شمسی در مشهد به سن ۵۷ سالگی در گذشت و در همانجا دفن گردید. برخی معتقدند که او به دستور ناصر الدین شاه به قتل رسیده است.

سایر توضیحات: از وقفنامه مدرسه چنین استنباط می شود که مقصود اصلی واقف ایجاد مؤسسه ای همچون دانشگاه الازهر مصر بووه است. کاشیکاری ها و معرق کاری های موجود در گوشه و کنار مدرسه و مسجد نمایی از هنر اسلامی و ملی کشور ایران است. از استادان برجسته این مدرسه می توان از حضور آیت الله سید حسن مدرس، میرزا طاهر تنکابنی، شیخ محمد لواسانی، علامه سید محمد کاظم عصار، آیت الله زاده مازندرانی، آیت الله سید محمود طالقانی و ... نام برد.

آیت الله محمد امامی کاشانی نیز از روزهای نخستین بعد از پیروزی انقلاب اسلامی با حکم امام خمینی به عنوان تولیت و سرپرست و امام جماعت منصوب شده است.

مسجد ارک

موقعیت: میدان ارک (۱۵ خرداد)

قدمت بنا: این مسجد جزئی از مجموعه ارگ سلطنتی بود. در آغاز به نام مسجد مادر شاه معروف بود و در عصر ناصر الدین شاه قاجار و به فرمان مهد علیا و توسط امیر قاسم خان قوانلو فرزند امیر سلیمان اعتماد السلطنه ساخته شد. آیت الله مکارم شیرازی از سال های ۱۳۵۱ به بعد از جمله شخصیت هایی بود که در این مسجد به سخنرانی می پرداخت.

مسجد امام حسین

موقعیت: ضلع شمال غربی میدان امام حسین

قدمت بنا: کلنگ آن در سال ۱۳۴۱ زده شده است.

سایر توضیحات: اولین امام جماعت مسجد آیت الله حاج سید رضا صدر برادر امام موسی صدر بود که تا چند ماه قبل از پیروزی انقلاب اسلامی عهده دار امور مسجد نیز بود. پس از او، آیت الله شیخ محمد حقی سپس آیت الله سید عباس ابو ترابی پدر حجت الاسلام سید آزاده محمد ابو ترابی به امام جماعت مسجد منصوب شدند.

مسجد و مدرسه مروی (فخریه)

موقعیت: خیابان ناصر خسرو، کوچه مقابل شمس العماره

قدمت بنا: در قرن ۱۳ قمری ساخته شده و از یادگارهای حاج محمد حسین خان پسر بیرامعلی خان است.

سایر توضیحات: محمد حسین خان مدتی به حکومت مرو مشغول بود اما چون به اسارت در آمد از راه بخارا فرار کرد و به ایران پناهنده شد، لذا بیگی جان تمام افراد خاندان و بستگان او را در چاهی زندانی کرد آنگاه سر از بدنشان را جدا کردند. او پس از ساخت مدرسه و مسجد مروی آن را به طلاب وقف نمود و در سال ۱۲۳۴ درگذشت. آیت الله محمد رضا مهدوی کنی نهمین متولی مسجد و مدرسه مروی بوده است. شهید مرتضی مطهری نیز نزدیک به هفت سال در این مدرسه به تدریس می پرداخته است.

امامزاده هفت دختران

موقعیت: خیابان سیروس (مصطفی خمینی)، کوچه درویش نوری، جنب حسینیه مکتب الرضا کاشمری ها.

قدمت بنا: در کتیبه ورودی سال ۱۳۹۳ قمری /۱۳۵۱ شمسی و بر روی ضریح سال ۱۳۸۳ شمسی با نام سازنده ابو الفضل ابو الحسنی میبدی قید شده است. سایر توضیحات: ضریح در طبقه همکف و سنگ قبر در سرداب زیر ضریح قرار دارد که توسط پله به آن راه دارد. کتیبه زیر زمینی قید شده که آستان در تاریخ ۱۳ ماه مبارک رمضان ۱۳۸۲ شمسی توسط هیئت جوانان محبين الزهراء خزانه بخارائی مرمت گردیده است.

امامزاده اسحاق

موقعیت: خیابان ناصر خسرو، روبروی ساختمان وزارت امور اقتصاد و دارایی، آخر کوچه خدابنده لو، پلاک ۴.

شجره نامه: معروف به قدمگاه چهارده معصوم، از نسل امام موسی بن جعفر (ع)

سایر توضیحات: بقعه دارای ۲۲ متر مربع مساحت می باشد.

امامزاده فاطمه

موقعیت: خیابان ناصر خسر، روبروی ساختمان وزرات امور اقتصاد و دارایی، کوچه خدابنده، نرسیده به امامزاده اسحاق.

سایر توضیحات: بقعه در حال حاضر به صورت سقاخانه در آمده است.

امامزاده زید

موقعیت: بازار بزرگ تهران، در انتهای جنوبی بازار بزازان معروف به بازار امیر، بین چارسوق کوچک و انتهای بازار کفاش ها

شجره نامه: برخی او را از فرزندان یحیی بن زید بن علی بن امام حسین (ع) و بعضی نسب وی را با چند واسطه به امام حسن مجتبی (ع) می دانند. صاحب كتاب جته النعيم او را از احفاد امام حسن می داند که بین او و امام حسن ده نسل فاصله است. و نیز گفته شده که وی از اولاد حسن مثنی و پسر عموی حضرت عبد العظیم حسنی است.

قدمت بنا: قرن دهم هجری. اما در سال ۱۲۴۵ ق در دوران فتحعلی شاه قاجار تجدید بنا گردید.

سایر توضیحات: در کنار بقعه مسجد و مدرسه شیخ عبد الحسین قرار دارد. این مسجد از بناهای دوره ناصر الدین شاه قاجار است.

امامزاده سید ولی

موقعیت: نزدیک امامزاده زید، جنب بازار کفاشها و بازار پاچنار تهران

امامزاده سید اسماعیل

موقعیت: مرکز شهر تهران، بین خیابان ۱۵ خرداد و مولوی، جنب میدان و بازار واقع است.

شجره نامه: اسماعیل بن ابو القاسم احمد الافقم بن ابو القاسم علی زانکی ابن اسماعيل ابن حسن بن زید بن حسن بن علی بن ابیطالب (ع).

قدمت بنا: اصل بنا مربوط به قرن نهم هجری است.

سایر توضیحات: بقعه دارای صحن، سرا، گنبد، دو مناره، مسجد و مدرسه است. مسجد و مدرسه مستوفی در جنب بقعه قرار دارد. شیخ محمدرضا تنکابنی پدر آقای فلسفی واعظ مشهور تهران در این مدرسه به تدریس می پرداخت.

امامزاده سید نصر الدين

موقعیت: مرکز شهر تهران، بین چهارراه گلوبندگ و میدان محمدیه (اعدام)، ضلع غربی خیابان خیام

شجره نامه: وی از اولاد علی (مدفون در مشهد اردهال) بن امام محمد باقر می باشد.

امامزادگان یحیی و محمد

موقعیت: مرکز شهر تهران. خیابان ۱۵ خرداد. میان خیابان ری و سیروس (مصطفی خمینی)، کوچه امام زاده یحیی

شجره نامه: عزّ الدين ابو القاسم يحیی بن شرف الدین ابوالفضل محمد بن ابو القاسم علی بن محمد بن ابو الحسن بن علی بن محمد شریف ابو الفضل (مدفون در قم) بن على نقیب قم بن ابی جعفر محمد بن حمزه قمی بن احمد بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن عبد الله باهر بن امام سجاد (ع)

سایر توضیحات: گفته شده سر امامزاده یحیی را بریدند و در طشتی گذاردند برای طاغی زمان فرستادند. در ضمن امامزاده محمد برادر یحیی نیز در کنار وی دفن شده است. و نیز گفته شده احتمالاً وی همان محمد بن حسین بن الحسن بن محمد کابلی بن عبد الله اشتر بن محمد بن عبدالله بن حسن مثنی بن امام حسن مجتبی باشد.

امامزاده پیر عطا

موقعیت: روبروی بازار تهران، محله عولادجان (محله کلیمیان) منطقه ۱۲، کوچه پیر عطا، بعد از پارکینگ سه طبقه.

شجره نامه: گویند وی از نسل امام کاظم(ع) می باشد.

بقعه چهل تن

موقعیت: بازار تهران، چهارسوق بزرگ، بازار چهل تن، گوشه پاساژ (انبار) روبروی مسجد چهل تن

شجره نامه: در داخل بقعه نوشته شده امامزادگان چهل تن از علویان و نوادگان امام موسی بن جعفر(ع) می باشند.

سایر توضیحات: گفته شده آنان پس از شهادت امام رضا به قتل رسیدند و اجسادشان در چاه ریخته شده است. چاه مذکور نیز زیر ضریح قرار دارد.

امامزاده غیبی

موقعیت: بازار تهران، بعد از چهارسوق کوچک، به طرف بازار عباس آباد، کوچه کدخدا، کوچه تک رخ

امامزاده ابراهیم

موقعیت: بازار تهران، بعد از چهارراه سوق بزرگ به طرف بازار مسگرها، محله گودزنبورک واقع در گذر لوطی، داخل مسجد شهید بهشتی

سایر توضیحات: قبر امامزاده در گوشه اتاق دو متری در زیر زمین مسجد قرار دارد.

امامزاده روح الله

موقعیت: میدان امام خمینی (توپخانه) جنب ساختمان مخابرات، روبروی مترو

شجره نامه: گویند وی از نوادگان امام موسی بن جعفر می باشد.

سایر توضیحات: قبر در یک اتاق دارای ضریحی چوبی در زیر زمین آن قرار دارد.

امامزاده نورالله

موقعیت: خیابان باب همایون، کنار مسجد داخل پاساژ.

شجره نامه: از نسل امام کاظم (ع)

سایر توضیحات: برخی معتقدند وی برادر امامزاده روح الله فوق الذکر می باشد.

بقعه سر قبر آقا

موقعیت: مرکز شهر، انتهای خیابان مصطفی خمینی، روبروی چهارراه مولوی

شرح حال:متعلق به خاندان امام جمعه های زمان قاجار و بعد از آن می باشد. مانند: آقا سید میرزا ابو القاسم بن محمد محسن بن مرتضی بن سید محمد مهدی بن محمد حسین بن محمد صالح بن عبد الواسع بن محمد صالح بن اسماعيل بن عماد حسینی افطسی امام جمعه تهران در عهد محمد شاه و اوایل

ناصر الدین شاه قاجار در مسجد شاه (امام) ومتوفای ۱۲۷۱ ق و اخلاق و خاندان وی، و نیز ضياءالسلطنه مادر ظهیرالاسلام.

سایر توضیحات: بقعه دارای گنبدی فیروزه نسبتاً بلندی است.

بقعه شیخ هادی

موقعیت: خیابان شیخ هادی

شرح حال: آیت الله حاج شیخ هادي نجم آبادی فرزند ملا هادی در سال ۱۲۵۰ ق در روستای نجم آباد ساوجبلاغ متولد شد. تا سن بیست سالگی در نجف اشرف به تحصیل پرداخت و چون به تهران بازگشت امامت مسجدی در محله سنگلج را بر عهده گرفت. تا این که در سال ۱۳۲۰ ق درگذشت و در این بقعه مدفون شد.

آرامگاه و خانقاه صفی علیشاه

موقعیت: شمال غربی میدان بهارستان، خیابان صفی علیشاه، کوچه ی مصباح

شرح حال: حاج میرزا محمد حسن اصفهانی (صفی علیشاه) از مشایخ معروف صوفیه و از فضلا و علمای آنها سال ۱۲۵۱ هق در اصفهان به دنیا آمد. در ۲۰ سالگی برای دیدن حاج میرزا کوچک (رحمتعلی شاه) از اصفهان به شیراز رفت و با او به کرمان رفت. بعد از فوت او، به جرگه "منورعلی شاه" پیوست و از او لقب "صفی علی شاه" گرفت و به نمایندگی او، به هند رفت و یکسال آنجا بود و بعد به شیراز آمد. مجددا به نمایندگی از او، به یزد رفت و ۲ سال آنجا ماند، سپس به هند و بعد به زیارت خانه خدا و قبور ائمه اطهار رفت و مدت ۴۰ روز کربلا ماند و بعد به شهر یزد برگشت. در این مدت که به سیاحت و زیارت مشغول بود کسب معرفتی کرد و با عده ای از صوفيه آشنا و از آنها احوالاتی مغایر دید که بعضی چیزها برایش خوشایند نبود. این شد که سفری به مشهد رفت و بعد به تهران آمد و اقامت در تهران را برای خود انتخاب کرد.

مهمترین آثار وی: زبده الاسرار که بر وزن مثنوی مولوی است و بیان اسرار شهادت حسینی و تطبیق آن با | سیر و سلوک عرفانی. بحر الحقایق که به شیوه گلشن راز شبستری است. تفسیر صفی که در آن شریعت و طریقت را جمع کرده است. دیوان صفی، مجموعه ای از قصاید، غزلیات، ترجیعات، رباعیات عرفانی. عرفان الحق ، میزان المعرفه، اسرار المعارف و...

سایر توضیحات: درب خانقاه از لحاظ زیبایی شناسی و عناصر نشانه شناختی با مساجد کمی تفاوت دارد. به طور مثال روی در و اطراف آن، آیاتی دیده می شود که در برگیرنده ی مفاهیم پایه و اساسی تفکر صوفيه است و یا جمله هائی که گویای ارادت نسبت به حضرت علی (ع) است، مانند: "الحق مع العلی علی مع الحق"...

مدرسه دارالفنون

موقعیت: ضلع جنوب شرقی میدان امام خمینی (توپخانه) اول خیابان ناصر خسرو.

قدمت بنا: این مدرسه در زمان ناصر الدین شاه قاجار به فرمان میرزا تقی خان امیر کبیر تأسیس گردیده است.

سایر توضیحات: دار الفنون به وجود آورنده دگرگونی های عمیقی در سازمان فکری و اجتماعی جامعه شد و روشنفکران فارغ التحصیل این مدرسه در بنیان گذاری مشروطه و شرایط ویژه جامعه کنونی ایران بسیار مؤثر بودند.

مدرسه علوی

موقعیت: انتهای خیابان ایران، نزدیکی سه راه امین حضور و خیابان ری.

قدمت مدرسه: در سال ۱۳۳۵ شمسی توسط شیخ علی اصغر کرباسچیان و رضا روزبه تأسیس گردیده است.

سایر توضیحات: در دوران انقلاب اسلامی این مدرسه از پایگاه های مبارزین انقلابی علیه پهلوی بود. کمیته برگزاری مراسم استقبال از امام خمینی به هنگام مراجعت به وطن در سال ۱۳۵۷ در این مدرسه مستقر بود. همچنین امام خمینی مدتی در این مدرسه مستقر بود و این مدرسه نخستین منزلگاه امام شد. عصر روز ۱۶ بهمن ۱۳۵۷ این مدرسه شاهد یک رویداد بزرگ تاریخی بود. تمامی خبرنگاران خارجی و داخلی به این مدرسه هجوم آورده بودند تا شاهد اعلام نخست وزیری مهندس مهدی بازرگان باشند. روز ۱۷ بهمن آن سال مهندس بازرگان دفتر کار خود را به محل مدرسه علوی منتقل کرد و بدین وسیله نخستین مقر حکومت جمهوری اسلامی شد.

کلیسای سورپ گئورگ

موقعیت: میدان وحدت اسلامی، بازار چه قوام الدوله

قدمت بنا: در سال ۱۷۹۰ تا ۱۷۹۵ به عنوان محراب روستا بنا شد و در سال ۱۸۳۵ به کلیسا تبدیل شد. در مرحله بعد با بازسازی در سال ۱۸۸۲، به صورت کنونی در آمد.

کلیسای سرکیس مقدس

موقعیت: انتهای خیابان نجات الهی (ویلای سابق)

قدمت بنا: بنای فعلی از سال ۱۹۶۴ میلادی ساخته شده است.

سایر توضیحات: ناقوس کلیسا در دو طرف گنبد بزرگ مرکزی قرار دارد. می توان گفت بزرگ ترین کلیسای ارامنه تهران است.

قدمت بنا: این کاخ به فرمان ناصر الدین شاه قاجار در سال ۱۲۸۳ قمری و به سرپرستی دوستعلی خان معیر الممالک در ضلع شرقی باغ گلستان و در ۵ طبقه ساخته شده است.

دروازه سر در باغ ملی

موقعیت: مرکز شهر، ضلع شمالی خیابان امام خمینی

قدمت بنا: در سال ۱۳۴۰ قمری در مدخل میدان مشق سابق محل نظامی قشون فاجاریه ساخته شده است.

موزه ملی ایران

موقعیت: خیابان امام خمینی، نبش خیابان ۳۰ تیر.

قدمت بنای موزه: اولین بنای موزه در سال ۱۳۱۲ خورشیدی با طراحی و نظارت آندره گدار معمار فرانسوی و به همت دو معمار ایرانی یعنی عباسعلی معمار و استاد مراد تبریزی در فضایی به مساحت ۱۱ هزار متر مربع و در سه طبقه ساخته شده و در سال ۱۳۱۶ خورشیدی گشایش یافت. طراحی و نمای ساختمان موزه برگرفته از طاق کسری (مدائن) است.

سایر توضیحات: مجموعه موزه ملی ایران را به عنوان موزه مادر کشور تلقی شده و دربرگیرنده آثاری متعلق به پیش از تاریخ تا دوران اسلامی است. فضای مرکزی موزه ایران باستان اختصاص به نمایش آثار مفرغی دارد. از دیگر آثار مهم موزه می توان به آثار ذیل اشاره کرد:

- مرد نمکی که در سال ۱۳۷۲ در غرب زنجان نزدیک روستای حمزه لو و متعلق به دوران اشکانی.

- پیکره گاو کتیبه ای، لوله های شیشه ای، آجر نوشته ها متعلق به دوران ایلامی

- ظروف به جا مانده از شهر سوخته.

- نقش برجسته بار عام داریوش متعلق به دوران هخامنشی، سرباز کماندار، تندیس سنگی بدون سر داریوش، پلکان خروجی و بخشی از یک ستون سنگی تخت جمشید و...

ضلع غربی شهر تهران

امامزاده حسن

موقعیت: خیابان قزوین، دوراهی قپان، بین پل امامزاده معصوم و سراه آذری.

شجره نامه: حسن بن ابو عبد الله محمد عزیز بن احمد خطیبی بن حسن بن جعفر بن اسحاق کوکبی ابن حسن امیر بن زید بن امام حسن (ع)

شرح حال: اسحاق کو کبی که جد پنجم امامزاده حسن است، عموی حضرت عبد العظیم حسنی می باشد.

قدمت بنا: دوره قاجاریه | سایر توضیحات: این بقعه قبلا خارج تهران بوده ولی اکنون در محدوده شهر واقع شده است.

امامزاده معصوم

موقعیت: خیابان قزوین، سرپل معصوم

شجره نامه: علی بن حمزه بن عبد الله بن امام محمد باقر (ع)

قدمت اولیه بنا: دوره صفوی، که در سال ۱۲۴۰ ق توسط شخصی به نام مرتضی قلی خواجه مجدد بازسازی شده است.

سایر توضیحات: بقعه دارای صحن، حرم، ضریح و مسجد می باشد.

امامزاده عبد الله و زید بن عباس

موقعیت: خیابان ۳۰ متری جی، خیابان امامزاده عبد الله.

شرح حال: گفته شده احتمالاً او همان عبدالله حجازی بن يحيى بن عبدالله بن الحسين بن القاسم ابن ابراهیم ارسی بن ابراهیم طباطبایی بن اسماعیل بن ابراهيم الغمر بن الحسن بن الحسن مجتبی (ع) باشد. در ضمن امامزاده زیاد هم فرزند حضرت عباس بن امام علی بن ابیطالب (ع) ذکر کرده اند.

قدمت بنا: ضریح بقعه در سال ۱۳۸۳ شمسی/ ۱۴۲۵ قمری توسط ابو الفضل ابو الحسنی میبدی ساخته و نصب گردیده است.

امامزاده زید (ابو الحسن)

موقعیت: محله صادقیه (نعمت آباد) جاده ساوه

شجره نامه: از نوادگان امام زین العابدین (ع)

سایر توضیحات: بقعه در میان گورستان عمومی واقع شده است. بنای بقعه آن حضرت با مساحت ۳۵۰ متر مربع در سال 1358 در قالب طرح جامع عمرانی احداث گردیده است . طرح داخلی حرم به صورت هشت ضلعی وسقف آن به صورت ضربی و سفید کاری شده است. همچنین گنبد بقعه کاشیکاری و نماهای خارجی ساختمان نیز با کاشی خشتی نما سازی گردیده است.

بقعه شیخ عبدالله

موقعیت: ضلع شمالی پارک طرشت واقع در شمال خیابان آزادی

شجره نامه: شیخ عبدالله طرشتی دوریستی بن جعفر بن محمد بن موسی معروف به جعفر بن عبد الله از نوادگان حذيفه يمانی صحابی رسول خدا و از فقهای شیعی متوفی ۶۰۰ ق.

قدمت اولیه بنا: قرن ۸ هجری، در دوره صفویه نیز بازسازی شده است.

یکی از آنها متعلق به سید ابو طالب فرزند سید ذبیح الله میر آقا بابایی متوفی ۱۳۶۹ می باشد.

برج میدان آزادی

موقعیت: ورودی غربی شهر تهران

قدمت بنا: در سال ۱۳۵۰ ساخته شده است.

سایر توضیحات: این برج دارای ۴۵ متر ارتفاع با ۴۰۰ متر مربع زیر بنا می باشد. در ساختمان برج ۲۵ هزار قطعه سنگ با ۱۵ هزار شکل مختلف به کار رفته است. در زیر برج موزه، نمایشگاه و کتابخانه وجود دارد. طراح و معمار بنا مهندس حسین امانت می باشد.

ضلع شرقی شهر تهران

بقعه سیده ملک خاتون

موقعیت: شرق تهران، کنار خیابان خاوران

شجره نامه: در این باره چند نسب ذکر گردیده است: 1- از نسل امام موسی بن جعفر(ع). ۲- همسر فخر الدوله دیلمی و مادر مجد الدوله. ۳- سیده شیرین دختر اصفهبد رستم بن شروین از آل باوند و خال قابوس وشمگیر. بنابراین سیده لقب مدفون بوده و نه این که از سادات باشد.

قدمت بنا: دوره قاجاریه

بقعه اهل بن علی

موقعیت: خیابان خاوران، کوچه اهل بن على

شرح حال: گفته شده احتمالاً وی همان على بن عبيد الله الامير بن عبد الله بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن امام حسن مجتبی باشد.

بقعه چهل تن

موقعیت: خیابان خاوران، خیابان امام علی، دولاب، بوستان چهل تن

سایر توضیحات: بنای بقعه در داخل بوستان قرار دارد که در داخل آن ضریحی ساده منسوب به آستان مقدس چهل تن می باشد و در کنار بقعه مزار تعدادی از شهدای گمنام جنگ تحمیلی است.

دولاب از محلات تاریخی و با اصالت منطقه ۱۴ به شمار می رود که تاریخ آن به بیش از هفتصد سال می رسد. دول قلب شده ی دلو و آب می باشد. نام این قریه در تاریخ طبری نیز ذکر شده است.

امامزاده عبدالله

موقعیت: ۷ کیلومتر در انتهای پارک سرخه حصار، روستای همه سین (ترکمن ده)

شجره نامه: عبد الله بن علي بن عبيد الله ثالث بن ابوالحسن علی بن عبيد الله ثانی بن ابو الحسن علی بن عبيد الله الاعرج بن حسين الأصغر بن الامام السجاد (ع)

ضلع شمالی شهر تهران

این بخش شامل شمیرانات، تجریش، لواسانات، کن و سولقان و ... می باشد.

شمیرانات و تجریش

شمیران به معنای سرد، در گذشته بخشی از ناحیه قصران بزرگ بوده است. قصران معرب کوهساران و شامل دامنه های رشته کوه های البرز تا جنوب شهرری بوده است. اما امروزه بخشی از شمیران در تقسیم بندی های تهران بزرگ جزء منطقه یک شهرداری تهران تلقی می شود. شمیران قدمتی هزار ساله دارد و از نظر تاریخی با ری باستان در جنوب تهران پیوند دارد. در سال ۱۳۶۶ شمیرانات به عنوان یکی از شهرستان های استان تهران در آمد. و دارای دو بخش: رودبار قصران و لواسانات. و سه شهر یعنی اوشان فشم و میگون، لواسان ، تجریش گردید. مرکز این شهرستان، تجریش در دامنه البرز و در شمال شهر تهران قرار دارد. گویند اصل تجریش تیگرشت بوده به معنای شیب و تند و سرکش است. تجرشت نیز به معنای محلی است که دارای کاخ زمستانی و ییلاقی می باشد. چنانچه گویند طغرل بیک سلجوقی (۴۲۹-۴۵۵ ق) شهر ری را به پایتختی برگزید و در تجریش برای خود کاخ ییلاقی ساخت. کلا شهرستان شمیرانات همواره مورد توجه سلاطین و حکام و ثروتمندان بوده، از اینرو کاخ های بسیاری در این منطقه بنا شده است. مهم ترین آنها عبارتند از چهارده کاخ داخل مجموعه سعد آباد، کاخ های سلطنت آباد، صاحبقرانیه، ساختمان باغ فردوس...

امامزاده ابراهیم

موقعیت: پس قلعه، بالاتر از دربند تجریش

شجره نامه: ابراهيم الوردی بن ابو عبدالله محمد بن عبيدالله بن عبدالله بن الحسن بن جعفر بن الحسن المثنی بن امام حسن مجتبی (ع)

سایر توضیحات: گفته شده وی از عموزادگان حضرت عبد العظیم حسنی است.

امامزاده صالح

موقعیت: میدان تجریش

شجره نامه: بر اساس کتیبه بالای سر در، از پسران موسی بن جعفر و برادر امام رضاست.

برخی نام او را حسن ملقب به صالح می دانند.

سایر توضیحات: در زمان حمله مغول بنای امامزاده کام ویران گردید. در زمان قاجاریه سپس در دوره پس از انقلاب اسلامی بازسازی شده است. در صحن امامزاده چنار کهنسال و عظیمی قرار داشت که اخیرا آن را بریده اند. مارکوپولو در سفرنامه خود از این درخت یاد کرده است.

امامزاده قاسم

موقعیت: شمال تهران، میدان تجریش، گلاب دره، بعد از میدان امام زاده قاسم

شجره نامه: قاسم بن ابوقاسم زانکی بن اسماعیل بن حسن بن زید بن امام حسن مجتبی(ع)

به نقل از آیت الله مرعشی نجفی: وی قاسم بن حسن بن زید بن حسن بن امام علی (ع) است. گفته شده وی از عموزاده های حضرت عبد العظيم حسنی است.

قدمت بنا: اصل بنا متعلق به قرن هفتم هجری است که مجددا بازسازی شده است. گنبد شیروانی بقعه نیز ساخته ۱۳۲۰ شمسی است. همچنین گفته شده در سال ۳۷۰ هجری عضد الدوله دیلمی بر قبر امامزاده بقعه بنا کرد. در سال ۹۶۳ نیز کمال الدین سبکتکین سلجوقی ضریحی برای قبر ساخت. ساختمان اصلی بقعه در زمان فتحعلی شاه قاجار توسعه داده شد.

سایر توضیحات: این منطقه قبلا به روستای دژ عليا (دزج عليا) معروف بود. از مقابری که در رواق امامزاده وجود دارد، قدیمی ترین قبر متعلق به ابراهیم بن عزیز الله است که در سال ۱۰۰۱ در گذشته است. بر دیوار بالای سر قبر او این شعر وجود داشته است:

اگر صد سال مانی ور یکی روز

بباید رفت از این کاخ دل افروز

امامزاده مطيب

موقعیت: اوین، خیابان کچوئی، کوچه حسینیه اوین

شجره نامه: مطيب بن زيد بن محسن بن امام کاظم (ع)

قدمت بنا: بقعه در سال ۱۳۷۵ تعمیر گردید و ضریح جدید آن در سال ۱۳۸۸ نصب شده است.

امامزاده محمد ولی

موقعیت: شمال تهران، بر دامنه های غربی درکه

شجره نامه: از نسل امام سجاد(ع)

قدمت بنا: در سال ۱۳۲۷ تعمیر گردیده است.

امامزاده عزیز

موقعیت: در که، داخل دانشگاه شهید بهشتی

شجره نامه: عزيز بن محسن بن امام کاظم (ع)

سایر توضیحات: گویند امامزاده عزیز عموی امامزاده مطيب می باشد. آن دو از فشار عباسیان به این منطقه آمدند، در ضمن، آرامگاه شاهزاده حسینقلی میرزا سالور عماد السلطنه متوفی ۱۳۱۱ شمسی و آرامگاه شاهزاده قهرمان میرزا سالور عين السلطنه متوفی ۱۳۲۴شمسی که هر دو از فرزندان عبد الصمد میرزای عز الدوله فرزند محمد شاه قاجار بودند، بالاتر از امامزاده عزیز قرار دارند.

امامزاده معصوم

موقعیت: بریانک

امامزادگان پنج تن

موقعیت: لویزان، خیابان شعبانلو

شرح حال: پنج برادر به نام های سالم، ابو طالب، رضا، رحيم وحسین پسران شيث بن كاظم بن علی بن الحسین زین العابدین (ع).

قدمت بنا: قاجاریه

سایر توضیحات: بقعه بر بالای تپه لویزان قرار دارد و گورستان عمومی نیز در کنار آن است

امامزاده اسماعیل

موقعیت: چیذر، واقع در شمال بزرگراه آیت الله صدر، خیابان شهید ناصر کلهری

شجره نامه: از نسل امام موسی بن جعفر (ع)

قدمت بنا: دوره قاجاریه

سایر توضیحات: بنای اصلی بقعه چهار گوش دارای صحنی مشجر.

امامزاده علی اکبر

موقعیت: میدان چیذر شجره نامه: از نسل امام سجاد (ع)

سایر توضیحات: بقعه قبلاً محل اعتکاف و مأوای درویشان بود. در حال حاضر دارای گلزار شهدای جنگ تحمیلی است.

امامزاده اسماعیل

موقعیت: ضلع غربی قلهک، روبروی خیابان دولت و خیابان دکتر علی شریعتی، داخل پارک زرگنده. شجره نامه: از نوادگان امام زین العابدین (ع) و متوفی ۸۵۰ هجری قمری است.

سایر توضیحات: بقعه در سال ۱۳۸۸ بازسازی شده است. در ضمن، حاج میرزا یحیی دولت آبادی نیز که چندین دوره نماینده مجلس شورای ملی بود و مدرسه سادات تهران برای ایتام سادات تأسیس کرد و صاحب کتاب تاریخ معاصر در سن ۷۹ سالگی در سال ۱۳۵۸ قمری در گذشت و بر حسب وصیت خود در میان قلهک و زرگنده پشت کتابخانه خودش مدفون گردید.

امامزاده قاضی صابر

موقعیت: ونک، ده ونک

شجره نامه: ابوالقاسم علی بن محمد بن نصربن مهدی بن محمد بن علی بن عبدالله بن عیسی بن علی بن حسین اصغر بن علی بن امام حسین (ع)

شرح حال: گفته شده وی در همان قریه ونک متولد شده و از علمای قرن ششم هجری بوده است.

قدمت بنا: دوره ی قاجاریه

سایر توضیحات: در داخل بقعه نوشته شده که قسمت شمالی داخل حرم طبق معماری خانه ی حضرت علی (ع) در کوفه بنا گردیده است. ضریح داخل حرم در سال ۱۳۸۴ شمسی توسط ابوالفضل ابو الحسن میبدی ساخته و نصب شده است.

امامزادگان عینعلی و زینعلی

موقعیت: اطراف رودخانه فرحزاد، پونک

سایر توضیحات: بقعه در داخل یک باغ با درختان چنار و آب روان قرار دارد و دارای گنبدی شیروانی وضريح می باشد.

قبرستان ظهير الدوله

موقعیت: سمت راست خیابان تجریش به دربند و کنار راه امامزاده قاسم

شرح حال: علی خان ملقب به ظهير الدوله فرزند محمد ناصر خان قاجار متوفی سال ۱۳۴۲ قمری است. وی در سال ۱۳۰۳ در مسلک مریدان حاج میرزا حسن صفی علیشاه اصفهانی در آمد. در سن ۱۶ سالگی داماد ناصر الدین شاه شد. موسس انجمن اخوت و از طرفداران مشروطیت بود.

سایر توضیحات: آرامگاه جمعی از بزرگان و هنرمندان و شعر است. ظاهراً نخست پیکر علی خان ظهيرالدوله در این مکان به خاک سپرده شده است. در این قبرستان شخصیت های متعددی دفن شده اند، مانند: ایرج میرزا (۱۲۹۱- ۱۳۴۴)، درویش خان ساز زن معروف (۱۳۰۵)، محمد مسعود مدیر روزنامه مرد امروز (مقتول ۱۳۲۶)، ملک الشعرای بهار، داریوش رفیعی، فروغ فرخزاد شاعر معروف و ...

حسینیه جماران

موقعیت: خیابان جماران، خیابان حسنی کیا، کوی نیایش.

سایر توضیحات: بنایی دو طبقه در سال ۱۳۳۲ شمسی ساخته شده. در سال ۲۸ اردیبهشت ۱۳۵۹ از طرف حجت الاسلام امام جمارانی در اختیار امام خمینی قرار گرفت. منزل اجاره ای امام نیز یک ساختمان آجری ساده با حیاطی به مساحت ۴۰ متر مربع است. راهرو منتهی به بیت از پشت حسینیه جماران می گذرد و از سطح ایوان مشرف به حیاط تا ایوان حسینیه پل متحرکی برای تردد امام نصب شده بود.

حسینیه ارشاد

موقعیت: خیابان دکتر علی شریعتی، بالاتر از پل سید خندان.

سایر توضیحات: در اوایل تأسیس، مؤسسه خیریه تعلیماتی بود که به منظور انجام مطالعات و تحقیقات در زمینه مسائل علمی و دینی و اشاعه افکار اسلامی در سال ۱۳۴۴ شروع به فعالیت کرد و در اسفند ماه ۱۳۴۶ به ثبت رسید. واعظ سید علیشاه چراغی، محمد همایون، دکتر ناصر میناچی و عبد الحسين علی آبادی از بنیانگذاران مؤسسه بودند. در آن زمان شخصیت هایی چون استاد شهید مرتضی مطهری سپس استاد محمد تقی شریعتی و فرزند برومندش دکتر علی شریعتی در این حسینیه به س خنرانی هایی پرداختند. این گونه فعالیت ها سبب شد تا با خط خود شاه دستور بسته شدن حسینیه صادر گردید.

در حال حاضر حسینیه دارای کتابخانه غنی می باشد.

کن و سولقان

امامزاده ابوطالب

موقعیت: قسمت شمالی فرحزاد، کنار جاده قدیم امامزاده داوود.

شجره نامه: ابوطالب بن فضل بن زید بن علی بن امام حسین (ع) ذکر گردیده است.

امامزاده داوود

موقعیت: ۱۵ کیلومتری شمال فرحزاد

شجره نامه: شرف الدين داود بن عماد الدین یحیی بن جعفر بن نوح بن الحسن بن ابی الحسين يحيى الهادي الى الله بن ابی عبد الله الحسين ملقب به جواد فرزند قاسم ترجمان الدين بن ابراهیم طباطبا بن اسماعیل دیباج بن ابراهيم غمر جواد بن ابو محمد حسن مشی فرزند امام حسن مجتبی (ع).

شرح حال: معتقدند که وی به دست یکی از ساکنان کیگا به شهادت رسید. چون دشمنان از راه سولقان به کیگا می آیند خبر به او می رسد و او هم خود را به بالای کتل خاکی می رساند.

قدمت اولیه بنا: دوره صفویه، ولی در سال های اخیر نوسازی شده است.

سایر توضیحات: قبلاً بنای بقعه از سنگ و گچ بوده و به دستور امیر همایون ساخته شده است. گویند اصل بنای بقعه را خازن الدوله همسر فتحعلی شاه در سال ۱۲۴۸ قمری بنا شده است. حسینیه امامزاده نیز در سال ۱۳۰۶ شمسی ساخته شده است. راه قدیمی از فرح زاد به یونجه زار و از آنجا به کتل خاکی و امامزاده داوود می رود، که به دستور ناصر الدين شاه ساخته و تعمیر شده است.

امامزاده سید احمد

موقعیت: انتهای جاده اصلی کن و سولقان

قدمت بنا: ساختمان بقعه سنگ و گل است و سابقاً کاشیکاری داشته ولی در سال ۱۳۷۶ تعمیر گردیده و نمای داخلی آن سفید کاری شده است. سنگ مرقدی گچی در میان آن قرار دارد که سابقاً صندوقی با نقوش کنده کاری با تاریخ ۹۶۶ ق بر روی آن قرار داشته است.

امامزاده سید محمدرضا

موقعیت: محله میانده کن و در میان قبرستان عمومی قرار گرفته است.

امامزاده سید محمد نوربخش

موقعیت: در فاصله ۲۰ کیلومتری غرب تهران، جاده امامزاده داود (ع) و در میان باغات روستای سولقان محله وسط.

شجره نامه: از فرزندان امام موسی بن جعفر (ع) و نسب ایشان طبق سنگ قبر چنین قید شده است: سيد المجاهدين ،هفدمین فرزند امام موسی بن جعفر مولانا امیر سید محمد نور بخش متوفی ۸۶۹ هجری قمری.

سایر توضیحات: گفته شده سید محمد نور بخش در آغاز جوانی به ولایت قصران در آمد و در دیه سولقان رحل اقامت افکند و جمعی فاروان مرید وی شدند و به متابعتش در آمدند.

گنبد بنای شلجمی و دارای گلدستهای کاشیکاری شده است . بقعه مزبور در سال ۱۳۸۲ تعمیر و مرمت شده است. در ضمن، بنای اصلی بقعه ساده و آجری بوده و توسط بانوی عارفه ای کامل و اصل به نام بی بی کو کب اعظم کا کویی و دیگر افراد خیر به طرز جالبی بازسازی شده است.

امامزاده شعیب

موقعیت: میان باغهای اطراف کن در محله سر آسیاب واقع شده است.

شجره نامه: از نسل امام موسی کاظم (ع)

قدمت بنا: دوره صفویه

سایر توضیحات: ضریح امامزاده در سال ۱۳۸۲ توسط ابوالفضل ابو الحسنی میبدی ساخته و نصب گردیده است.

در داخل بقعه نوشته شده که امامزاده های کن سه دسته بوده اند: هیجده نفر بودند از جمله شعيب بن موسی کاظم که در کنار قلعه دزک در باغی به نام باغ حیات منزل کردند و در همانجا به شهادت رسیدند. وی در سن بیست و دو سالگی به شهادت رسید.

امامزاده عقیل

موقعیت: ۳ کیلومتری راه سولقان به سنگان، ارتفاعات سولقان و در مسیر بزرگراه تهران - چالوس، در میان درهای سرسبز به نام اراضی دیم کاری مزرا (مزار) واقع گردیده است.

شجره نامه: از نسل امام زین العابدین (ع)

امامزاده علاءالدین

موقعیت: قریه سنگین پایین کن، شمال غربی سولقان، قسمت جنوبی میدان اصلی روستا و در مجاورت دو قطعه باغ موقوفه واقع گردیده است.

شجره نامه: از نسل امام سجاد (ع)

سایر توضیحات: گفته شده وی از فرزندان امامزاده یحیی (ع) مدفون در مرکز تهران و از نقیبان شهر ری بوده است.

قدمت بنا: ۹۳۷ هجری

امامزاده علی بن جعفر

موقعیت: محله سر آسیاب کن

شجره نامه: از احفاد امام موسی کاظم (ع)

امامزاده عمادالدین

موقعیت: ده میان، محله سنگان وسط واقع در یکی از دره های شمال غربی سولقان

شجره نامه: عماد الدين بن نوح بن عقيل بن هادی ابن امام زین العابدین (ع)

سایر توضیحات: در اطراف بقعه قبور قدیمی نیز وجود دارد.

امامزاده قاسم

موقعیت: در قسمت غربی ده سنگان بالا (محله سرسنگان)

شجره نامه: گفته شده وی برادر امامزاده داوود (یاد شده) است.

سایر توضیحات: بقعه توسط مرحوم حاج حسین شهبایی متوفی ۱۳۵۸ نوسازی شده است. سقف بقعه شیروانی و درخت چنار قدیمی از مسافت دور به عنوان شاخص قدمت بقعه است.

امامزاده کابل حسین

موقعیت: محله در قاضی (دار قاضی)، جنب مسجد در قاضی.

شجره نامه: در کتاب بحر الأنساب آمده است که امامزاده حسین و ابو الحسين از نسل امام چهارم زین العابدین (ع) هستند که در منطقه کن شهید و مدفون گردیده اند. احتمالاً امامزاده حسین همان کابل حسین باشد. و گفته اند که امامزادگان دو تن به نام های کال وحسین هستند و شاید کابل حسین همان ابوالحسین باشد که نظر صاحب بحر الانساب را تایید می نماید.

امامزاده محمد

موقعیت: باغات اطراف کن

سایر توضیحات: شامل بنایی قدیمی به مساحت ۵۰ متر مربع و از خشت و گل و چوب ساخته شده و فاقد گنبد و گلدسته است. امامزاده دارای ضریحی آلومینیومی و مشبک می باشد.

امامزاده محمد (محمود)

موقعیت: ده کیلومتری بعد از جاده مالروی روستای کشار

لواسانات

موقعیت: از بخش های شهرستان شمیرانات است که در شمال جاجرود و در مغرب دماوند قرار گرفته است.

سایر توضیحات: لواسات شامل دو قسمت است: لواسانات کوچک که مرکز آن قصبه افجه می باشد، و الداسانات بزرگ که مرکز آن قصبه قدیمی لواسان است.

امامزاده ابراهیم (1)

موقعیت: روستای کلان، لواسان بزرگ واقع در ۳۵ کیلومتری گلندوک

شجره نامه: از نوادگان امام موسی بن جعفر (ع)

امامزاده ابراهیم (۲)

موقعیت: ناحیه فشم، روستای آبنیک

شجره نامه: از نسل امام علی بن موسی الرضا (ع)

سایر توضیحات: گفته شده وی جد بزرگوار امامزادگان موسی وطيب مدفون در منطقه لواسانات بوده است.

قدمت بنا: بنای اولیه بقعه متعلق به قرن هشتم و نهم هجری بوده است ، که در سالهای اخیر تعمیراتی در آن صورت گرفته است.

امامزاده اسماعیل (۱)

موقعیت: ضلع غربی روستای شمشک پایین واقع در ۳۰ کیلومتر فشم، در بخش رود بار قصران

شجره نامه: اسماعيل بن فضل بن علی بن موسی الرضا (ع)

قدمت بنا: دوره های صفویه و قاجاریه

امامزاده اسماعیل (۲)

موقعیت: ضلع غربی روستای برگ جهان واقع در ۲۵ کیلومتری لواسان و پس از روستای افجه

شجره نامه: از نوادگان امام موسی کاظم(ع)

قدمت بنا: قدمت اولیه آن به قرن ششم و هفتم هجری باز می گردد.

امامزادگان پیر جبار و شاه چراغ

موقعیت: در ۳ کیلومتری جنوب شرقی روستای گرمابدر واقع شده است. ۱۰ کیلومتر از مسیر این زیارتگاه، که ابتدای جاده گلندوک ۶۰ کیلومتر فاصله دارد، خاکی و بقیه آسفالت است.

سایر توضیحات: این زیارتگاه به مقبره پیر جبار نیز معروف است.

قدمت بنا: دوره قاجاریه

امامزادگان پنج تن

موقعیت: روستای لار در شمال دشت لار در ۹ کیلومتری لواسانات

قدمت اولیه بنا: قرن هفتم یا هشتم هجری

امامزاده سلطان احمد

موقعیت: دمنطقه کوهستانی در حدود ۴۵ کیلومتری گلندوک در بخش لواسان بزرگ

شجره نامه: از نوادگان امام موسی کاظم (ع)

سایر توضیحات: دارای گنبدی مخروطی شکل با پوشش شیروانی است. صندوق چوبی داخل ضریح فلزی با تاریخ ۹۳۷ هجری متعلق به زمان صفویه است.

امامزاده سید ناصرالدین (سید علی پاشا)

موقعیت: شمال روستای ناصر آباد در بخش لواسان کوچک که از بلوار گلندوک ۴۰ کیلومتر فاصله دارد. قدمت اولیه بنا: قرون هشتم و نهم هجری

امامزادگان سید طاهر و سید زاهد

موقعیت: روستای شکراب آهار (حومه آهار)

شجره نامه: طاهر ملقب به امیر بن سید زین العابدین (ع) که گفته می شود از نوادگان امام علی بن ابی طالب (ع) است.

قدمت بنا: دوره صفویه

سایر توضیحات: بقعه سید زاهد (ع) نیز در مجاورت این بقعه قرار دارد.

امامزاده سید میر سلیم

موقعیت: ضلع شرقی روستای میگون و در ۲۵ کیلومتری بخش فشم.

شجره نامه: از نوادگان امام موسی کاظم(ع)

قدمت اولیه بنا: قرن نهم یا دهم هجری

امامزاده شاهزاده حسین

موقعیت: روستای امامه بالا واقع در ۱۵ کیلومتری فشم رودبار قصران

شجره نامه: ملقب به میر علی بن شمس الدين بن على بن محمد بن هادي بن مهدي بن نوروز بن محسن بن امام موسی کاظم (ع)

قدمت بنای اولیه: قرن نهم هجری

امامزاده طيب (1)

موقعیت: روستای کمرد پس از جاجرود، سه کیلومتر بعد از جاده آبعلی.

شجره نامه: طيب حسین طاهر از نوادگان امام موسی کاظم (ع)

سایر توضیحات: بنایی با گنبد مخروطی و ایوانی در قسمت جلو است که حدود ۵۰ متر مربع مساحت دارد. وجود غار و آبشار زیبایی بالاتر از بقعه، علاوه بر ایجاد فضای معنوی ، محیط مناسب گردشگری به ویژه در فصل تابستان برای زائرین فراهم نموده است.

امامزاده طیب (۲)

موقعیت: روستای رسان واقع در بخش لواسان بزرگ.

شجره نامه: نام آن حضرت یونس ، لقبش طیب و از نوادگان امام موسی کاظم (ع) می باشد.

امامزادگان طيب و موسی

موقعیت: روی تپه ای در جنوب روستای آبنیک رود بار قصران بعد از مناطق اوشان و فشم در منطقه ای کوهستانی واقع شده است.

قدمت بنا: قرون هفتم و هشتم هجری

امامزاده عبدالله (1)

موقعیت: روستای لالان (لالون) و در ۲۰ کیلومتری فشم در کنار جادهای فرعی و خاکی که از روستای زایگان منشعب می شود و حدود ۲ کیلومتر مسافت دارد واقع شده است.

شجره نامه: امامزاده عبد الله از فرزندان فضل بن امام رضا (ع)

سایر توضیحات: گویند جعفر و عبد الله از مدینه روی به ولایت رود بار قصران نهادند، چون به موضع لالان رسیده اند ایشان را شهید کرده اند.

قدمت بنا: قرون نهم و دهم هجری، که در سالهای اخیر نوسازی شده است.

امامزاده عبد الله (۲)

موقعیت: روستای جائیچ، واقع در بلوار امام خمینی گلندوک در مرکز لواسان کوچک.

قدمت بنا: قرن هفتم یا هشتم هجری، که مجددا بازسازی شده است.

سایر توضیحات: گنبد آن با ارتفاع ۴ متر به صورت مخروطی شکل و فاقد گلدسته است.

امامزاده علی اکبر

موقعیت: روستای ایگل در ۴ / ۵ کیلومتری غرب اوشان، در فاصله ۱۲ کیلومتری منطقه گلندوک.

شجره نامه: از نوادگان امام زین العابدین (ع)

امامزاده فضل علی (فضل بن علی)

موقعیت: روستای ناران (نارون) واقع در پنج کیلومتری گلندوک در منطقه ای کوهستانی.

شجره نامه: از نوادگان امام موسی کاظم (ع) قدمت بنا: دوره قاجاریه

امامزادگان فضل و فاضل

موقعیت: در فاصله ۳۰۰ متری جنوب غربی روستای چهار باغ در بخش لواسان بزرگ.

قدمت اولیه بنا: قرن دهم و یازدهم هجری

امامزاده محمد (۱)

موقعیت: روستای بوجان در ۱۰ کیلومتری گلندوک در بخش لواسان کوچک

شجره نامه: از نوادگان امام موسی کاظم (ع)

قدمت بنا: دوره صفویه

امامزاده محمد (۲)

موقعیت: روستای شمشک پائین واقع در ۳۰ کیلومتری فشم، نزدیکی دیزین

شجره نامه: از نوادگان امام علی النقی (ع)

قدمت اولیه بنا: قرون نهم و دهم هجری

امامزاده محمد باقر

موقعیت: روستای رودک رودبار قصران در ۲۰ کیلومتری فشم.

شجره نامه: از نوادگان امام موسی کاظم (ع)

قدمت اولیه بنا: قرن پنجم و ششم هجری، که مجدداً نوسازی شده است.

امامزاده محمد شعیب

موقعیت: روستای کند سفلی واقع در ۱۰ کیلومتری گلندوک.

شجره نامه: امامزاده محمد تقی ملقب به محمد شعیب از نوادگان امام موسی کاظم

امامزاده محمود

موقعیت: روستای دربند سر واقع در ۳۵ کیلومتری فشم.

شجره نامه: از نوادگان امام علی النقی (ع) و برادر امامزاده محمد (ع) مدفون در شمشک است.

امامزاده نور

موقعیت: در ۳۰۰ متری جنوب غربی روستای امامه پایین از توابع شهرستان قشم و مشرف بر این روستا قرار دارد و فاصله آن تا ابتدای جاده منتهی به تهران ۲۲ کیلومتر است.

شجره نامه: از نوادگان امام موسی کاظم (ع)

دماوند

موقعیت: ۷۰ کیلومتری تهران

وجه تسمیه: نام دماوند به پهلوی در کارنامه اردشیر بابکان به صورت دنباوند و در کتیبه های ساسانی به صورت دو میاوند آمده است. و اصل آن به معنای ظرفی بخار گاز است، به کوه آتشفشان دماوند اشاره دارد.

تاریخچه: بنیاد دماوند را به کیومرث نسبت داده اند. چنانچه در تاریخ گزیده آمده است که کیومرث سی سال پادشاهی کرد و از آثارش استخر فارس و دماوند و بلخ است. این شهر به واسطه کوه دماوند در تاریخ روائی ایران به حوزه اسطوره تعلق یافته است. کوه دماوند دارای ۵۶۷۱ متر ارتفاع در ۲۵ کیلومتری شمال شهر دماوند و ۷۵ کیلومتری شمال شرق تهران واقع شده و بلندترین قله

کشور ایران می باشد. کوه دماوند به عنوان نماد و سمبل ملی همواره مورد توجه و اهمیت دارد. شهر دماوند در سال ۳۰ هجری در زمان خلافت عثمان توسط سپاهیان سعد بن عاص بدون جنگ و خونریزی تسلیم مسلمانان شد.

سایر توضیحات: شهرستان دماوند دارای چهار منطقه شهری است که عبارتند از شهر دماوند، رودهن،

مسجد جامع دماوند

موقعیت: میان محله قاضی و فرامه (چریک) و بر روی

قدمت اولیه بنا: دوره سلجوقی. گفته شده مسجد بر روی آتشکده ای بزرگ بنا شده است.

سایر توضیحات: این مسجد بر اثر زلزله ویران گردیده و مجددا در زمان صفویه بازسازی شد.

امامزاده سلطان مطهّر

موقعیت: بومهن واقع در ۵۲ کیلومتری شمال شرقی تهران.

شجره نامه: از اعقاب امام موسی بن جعفر (ع)

امامزاده شمس الدین محمد

موقعیت: محله فرامه (چریک) وسط خیابان جانبازان واقع در ضلع شرقی رودخانه دماوند و در جنوب شرقی مسجد جامع دماوند.

شجره نامه: نسب این امامزاده بنا به شجره نامه موجود به زید بن حسن بن علی (ع) می رسد. بر اساس کتیبه امامزاده عبد الله، مولانا شمس الدين محمد بن نور الله بابا جهد است.

قدمت بنا: احتمالاً مربوط به قرن 6 یا 7 هجری (اوایل دوره مغول) سپس صفویه است.

سایر توضیحات: در داخل حیات بقعه که در سمت غرب و در حد فاصل میان مقبره و و رودخانه قرار گرفته دو اصله درخت چنار تنومند و کهنسال وجود دارد که گویند بیش از ۳۵۰ سال از عمر آنها می گذرد. گرداگرد بنای امامزاده در حال حاضر، مسیر خیابان قرار دارد و موقعیت آن شبیه میدانی است که می توان اطراف آن چرخید.

امامزادگان عبدالله و عبيد الله

موقعیت: در فاصله ۵۵۰ متری شمال مسجد جامع دماوند و در محله درویش این شهر واقع شده است.

شجره نامه: از نسل امام موسی کاظم (ع)

سایر توضیحات: بنای بقعه از نوع برجهای ترک دار با ۳۳ ترک و گنبد رک (مخروطی) و کاشی فیروزه ای رنگ است با توجه به معماری بنا و کاشیکاری آن احتمالاً این بنا متعلق به اواخر دوره سلجوقی و اوایل دوره مغول می باشد. درون آرامگاه دو قبر به هم چسبیده وجود دارد، یکی از آنها متعلق به عبدالله و دیگری مربوط به عبيدالله است و احتمالاً وجه تسمیه این بنا نیز به خاطر وجود همین دو مقبره است. در سال های اخیر مسجدی در کنار این بنا ساخته شده است. در جنوبی آرامگاه درخت چنار کهنسال وجود دارد که بیش از ۴۰۰ سال از عمر آن می گذرد . بنای بقعه امامزادگان عبدالله و عبیدالله از بناهای ارزشمند شهر دماوند است.

امامزادگان عبدالله و خلیل الله

موقعیت: مرکز شهر دماوند و در جبهه جنوب شرقی دادسرای این شهر و در محله موسوم به قاضی قرار دارد.

قدمت بنا: دوره ایلخانی، صفویه و قاجاریه

سایر توضیحات: بنای بقعه به صورت برج آرامگاهی ترک دار با شالوده قلوه سنگ و گچ ساخته شده است.

امامزادگان هفتاد تن

موقعیت: مرکز محله درویش شهر دماوند و در فاصله ۱۵۰ متری جنوب بقعه امامزادگان عبدالله و عبيدالله

امامزاده فضه خاتون

موقعیت: در حدود یک کیلومتری شمال مسجد جامع دماوند و در محله روح افزای این شهر واقع شده است.

شجره نامه: از نوادگان امام موسی کاظم (ع)

قدمت اولیه بنا: احتمالاً به قرن ششم یا هفتم هجری برمی گردد.

امامزاده قاسم

موقعیت: محله اوره واقع در ۲ کیلومتری شمال مسجد جامع دماوند.

قدمت بنا: این بقعه در مقایسه با سبک معماری دیگر بقاع متبرکه منطقه احتمالاً به قرن ششم هفتم هجری می رسد.

امامزادگان هفت تن و هشت تن

موقعیت: محله درویش شهر دماوند، حدود هزار متری شمال مسجد جامع این شهر واقع شده است.

امامزاده سه تن شیخ (شیخ عراقی)

موقعیت: محله چالیکا یا میدان قدس فعلی شهر دماوند

سایر توضیحات: در مورد وجه تسمیه این بنا روایت های گوناگون مطرح شده است. عده ای این امامزاده را شيخ ابو سعید، عده ای دیگر شیخ شمس الدين و برخی دیگر آن را خير الله را نام می برند و برخی نیز اسم این امامزاده را بر گرفته از سه تن شيخ به اسامی خير الله، شمس الله و اسماعیل می دانند.

امامزاده ابراهیم (۱)

موقعیت: بقعه این امامزاده که به تازگی شناسایی گردیده، در جنوب روستای ایراء دماوند و در سینه کش کوه قسمت جنوبی روستا که به آن تپه نسم می گویند، قرار گرفته است.

شجره نامه: نسب این امامزاده بر طبق گفته اهالی محل به امام سجاد (ع) می رسد.

سایر توضیحات: این بقعه شامل دو قسمت است که در فاصله حدود ۱۵۰ متری از یکدیگر واقع شده اند و به محل سر آقا و بدن آقا مشهورند.

امامزاده ابراهیم (۲)

موقعیت: مرقد این امامزاده که در سال های اخیر شناسایی گردیده است، در جنوب شرقی محله کریتون روستای آبعلی و در مسیر جاده ای که به معدن خاک منتهی می شود قرار دارد.

امامزاده ابراهیم (۳)

موقعیت: در فاصله 5/4 کیلومتری شمال غرب مسجد جامع مشهد دماوند و در محل و یا روستای دشتک این شهر قرار دارد.

شجره نامه: از نوادگان امام سجاد (ع) است و نسب او بر روی سنگ مزار نیز نگاشته شده است.

قدمت اولیه بنا: اواخر دوره صفویه و اوایل دوره افشاریه.

امامزادگان دو برادر (هادی و حارث)

موقعیت: در دو کیلومتری جنوب غرب امامزاده ابراهیم دشتک و در میان دشت مشاء واقع شده است.

قدمت بنا: قرون ۶ و ۷ هجری

سایر توضیحات: بقاع مزبور شامل دو برج سنگی است که حدود ۶ متر با یکدیگر فاصله دارند.

امامزاده شاه مطهر

موقعیت: روستای مشهد در منتهی الیه شرقی دماوند واقع شده است.

شجره نامه: گفته می شود آن حضرت از نوادگان امام صادق (ع) است.

قدمت بنا: با توجه به خطوط کوفی کتیبه های چوبی موجود ، به قرون چهارم و پنجم هجری می رسد.

امامزاده شاه طاهر

موقعیت: منتهی الیه غربی روستای مشهد دماوند و در کنار مدرسه روستا واقع شده است.

قدمت اولیه بنا: قرن هفتم یا هشتم هجری

امامزاده بی بی خاتون

موقعیت: روستای مشهد در منتهی الیه شرقی دماوند در ضلع شمال غربی بقعه امامزاده شاه مطهر.

امامزاده بی بی زبیده

موقعیت: ۱۱ کیلومتری جنوب شرقی روستای خرم ده دماوند

شجره نامه: از نوادگان امام موسی کاظم (ع)

امامزاده برهان الدين

موقعیت: روستای ورونه دماوند واقع در امتداد مسیر دماوند به آبسرد، کوهان، کیلان، ساران و دو آب که نهایتا به ایوانکی متصل می شود.

شجره نامه: گفته می شود آن حضرت از نوادگان امام موسی کاظم (ع) است.

قدمت بنا: احتمالاً به دوره های تیموری و صفوی باز می گردد.

سایر توضیحات: وجود درخت چنار کهنسالی با قدمت بیش از ۳۵۰ سال در محوطه بقعه فضایی تاریخی در این مکان به وجود آورده است.

امامزادگان پنج تن

موقعیت: روستای بیدک در حد فاصل جاده آسفالته آبسرد به کیلان.

قدمت بنا: دوره قاجار

خانه تاریخی گیلان

موقعیت: شهر کیلان واقع در جنوب آبسرد به طرف ایوانکی.

قدمت بنا: دوره قاجاریه

سایر توضیحات: در شهر کیلان تعدادی خانه ارزشمند تاریخی با تزئینات هنری وجود دارد. در حال حاضر تنها خانه یاد شده از زمان قاجاریه در این شهر باقی مانده است.

امامزاده حمزه

موقعیت: ۴۳ کیلومتری جاده تهران و آمل و در شمال روستای مبارک آباد دماوند

قدمت بنا: قرون ۵ و ۶ هجری

سایر توضیحات: وجود دو درخت کهنسال با قدمت بیش از ۲۰۰ سال در محوطه بقعه، فضایی زیبا و تاریخی در این مکان به وجود آورده است.

امامزاده سید روح الله

موقعیت: در ارتفاعات شمالی روستای جورد در ۲کیلومتری دماوند قرار گرفته است.

شجره نامه: گفته می شود آن حضرت از نوادگان امام جواد (ع) است.

سایر توضیحات: در اطراف این امامزاده سنگ قبر هایی با قدمت ۲۰۰ سال دیده می شود.

امامزاده زین العابدین

موقعیت: در ضلع شرقی روستای زان دماوند و در دامنه ارتفاعات شرقی روستا و در میان قبرستانی قدیمی واقع شده است.

امامزاده زین العابدين بن عقیل

موقعیت: غرب روستای کوهان در ۴ کیلومتری جنوب آبسرد و حد فاصل آبسرد و کیلان و در سمت غرب جاده ارتباطی بین این دو قرار گرفته است.

شجره نامه: گفته می شود آن حضرت فرزند عقیل برادر بزرگوار علی بن ابی طالب (ع) است.

قدمت لوليه بنا: قرن ۸ یا ۹ هجری

امامزاده زین العابدین

موقعیت: این بقعه در حد فاصل میان امامزاده هاشم و روستای مشاء، در ضلع شمال غربی روستای مزبور واقع شده است.

شجره نامه: گفته می شود آن حضرت از نوادگان امام سجاد (ع) است.

امامزاده صالح

موقعیت: در حد فاصل بین روستای مبارک آباد و منطقه جديدالأحداث هزار دشت، در سینه کش کوهی که در سمت جنوب هزار دشت واقع شده است.

سایر توضیحات: در اطراف بنا درختهای سرو زیادی وجود دارد که قدمت برخی از آنها بیش از پانصد سال است. با توجه به نوع بنا و مقایسه آن با دیگر بناهای مشابه، قدمت این بنا احتمالا مربوط به قرون ۸ و ۹ هجری باشد.

امامزادگان صدرالدين و بی بی خاتون

موقعیت: روستای مومج واقع در ۱۵ کیلومتری جاده تهران و فیروز کوه منشعب از پل دلیچایی که به دریاچه تار منتهی می شود.

سایر توضیحات: فاصله این دو بقعه از یکدیگر در حدود ۳ متر است. به نظر می رسد قدمت بقاع مزبور با توجه به شواهد معماری ، مربوط به قرون ۸ و ۹ هجری باشد.

امامزادگان دو برادر

موقعیت: شمال غربی روستای مراء، در دامنه ارتفاعات غربی آن قدمت بنا: دوره ایلخانی یا تیموری

امامزاده شاه چنار (هادی و مهدی)

موقعیت: روستای گلاب آبعلی دماوند و حدود ۵۰۰ متر پایین تر از کارخانه دوغ آبعلی واقع گردیده است.

سایر توضیحات: وجه تسمیه این امامزاده به دلیل وجود چنار کهنسالی با قدمت حدود ۳۵۰ سال است که گفته می شود دو امامزاده به نامهای هادی و مهدی در زیر این چنار دفن شده اند.

امامزاده شاه حسین

موقعیت: روستای هویر در فاصله ۲۰ کیلومتری مسیر پل دلیچایی، مومج، هویر، دریاچه تار، و منشعب از جاده تهران و فیروزکوه قرار دارد.

سایر توضیحات: در ضلع جنوبی روستا سه بقعه پیوسته به یکدیگر وجود دارد که گفته می شود یکی از آنها متعلق به شاهزاده حسین و دو بقعه دیگر متعلق به دو خانک است . بنای مقبره شاهزاده حسین هشت ضلعی است و در هر ضلع آن طاقنمایی احداث کرده اند. پلان دو امامزاده مجاور آن دایره ای شکل است و در یکی از آنها چهار طاقنما وجود دارد. گنبد هر سه بنا به صورت

مخروطی و دو پوش است. با توجه به ترکیب کلی این مجموعه و مقایسه آن با موارد مشابه و سفالهای یافت شده می توان قدمت محوطه را قرون اولیه اسلام و قدمت بنا را قرون ۷ و ۸ هجری تخمین زد.

امامزاده عبدالله

موقعیت: روستای آئینه ورزان (آئین ورزان) در فاصله ۱۷ کیلومتری شرق شهر دماوند

شجره نامه: از نوادگان امام صادق (ع)

قدمت بنا: اواخر دوران مغول، ولی الحاقاتی از دوره های صفوی و قاجاریه در آن وجود دارد. از آثار دوره صفویه می توان به معجر چوبی منبت کاری شده روی مرقد امامزاده اشاره کرد.

سایر توضیحات: از دیگر موارد شاخص این امامزاده وجود درخت چنار کهنسالی است که سن آن احتمالاً به بیش از ۵۰۰ سال می رسد.

امامزاده عیسی

موقعیت: روستای زیارت در 5/2 به ایوانکی.

قدمت بنا: دوره صفویه

امامزاده فضه خاتون (فضه شیرین)

موقعیت: جنوب غربی روستای مراء دماوند و در میان باغات اطراف روستا قرار گرفته است.

امامزادگان سید فخرالدین وسید جلا الدين

موقعیت: روستای ساران واقع در ۱۳ کیلومتری جنوب آبسرد وکیلان و حد فاصل جاده ای که از آبسرد به ایوانکی.

شجره نامه: گفته می شود نسب این امامزادگان به امام و زین العابدین (ع) می رسد.

قدمت بنا: قرن هشتم هجری

امامزاده قاسم

موقعیت: ضلع جنوب غربی روستای تاسکینو اقع در حدود 5/1 کیلومتری جنوب آبسرد دماوند.

قدمت بنا: احتمالا قرن ششم یا هفتم هجری

امامزاده سید محمد گتمیر (میر مطهّر)

موقعیت: بخش آبسرد و در ۱۸ کیلو متری جنوب شرقی شهر دماوند.

قدمت اولیه بنا: قرن هشتم هجری سپس دوره صفوی و قاجاری.

سایر توضیحات: بقعه به صورت چلیبایی و شامل دو مستطيل متقاطع با گنبدی آجری ساخته شده است.

امامزاده محمد (۱)

موقعیت: ضلع غربی محله جيلارد دماوند و در غرب و کنار جاده آسفالته گیلاوند و دماوند و در کنار قبرستان جدید روستای جیلارد.

امامزاده محمد (۲)

موقعیت: روستای زان واقع در ۴ کیلومتری جنوب شرقی شهر آبسرد دماوند. بقعه امامزاده در جنوب شرقی روستای مزبور و در پایین تپه ای که روستا روی آن قرار گرفته ساخته شده است.

قدمت بنا: شواهد و مدارک به دست آمده، قدمت محوطه باستانی پیرامون امامزاده به هزاره اول قبل از میلاد. و قدمت بنای امامزاده به قرن هشتم یا نهم هجری می رسد.

سایر توضیحات: در یکی از اتاق های بقعه محل دفن مادر امامزاده معروف به بی بی است.

امامزاده محمد (۳)

موقعیت: در مسیر جاده آسفالته تهران فیروز کوه، بعد از شهر گیلاوند و پل شلمبه و در سمت چپ جاده واقع شده است.

قدمت بنا: قرن ششم یا هفتم هجری

امامزاده معطم طاهر

موقعیت: روستای اهران واقع در حدود 5/1 کیلومتری جنوب شهر آبسرد دماوند.

شجره نامه: گفته شده وی از نسل امام حسین (ع) می باشد.

امامزاده هاشم

موقعیت: شمال غرب جاده هراز در مسیر تهران به آمل در منطقه معروف به گردنه امامزاده هاشم قرار گرفته و فاصله آن تا شهر دماوند ۲۰ کیلومتر است.

شجره نامه: به نقل از کتاب اختران فروزان ری و طهران احتمالاً او همان هاشم محمد بن ابی احمد طاهر بن على بن محمد بن الحسن بن عبيدالله بن الحسن بن محمدبن حسن بن محمدبن علی اصغر بن امام سجاد (ع) باشد.

سایر توضیحات: بنا به شواهد، سابقاً در کنار این بقعه کاروانسرایی وجود داشته که در سال های گذشته تخریب گردیده است. ماکسیم سیرو در کتاب کاروانسراهای ایران، به کاروانسرای مزبور اشاره کرده است. بنای فعلی امامزاده کاملاً نوساز و در حال گسترش است. این بقعه دارای تسهیلات رفاهی خوب و مناسبی برای زائران به ویژه مسافران عبوری است. گنبد فعلی امامزاده به شکل پیازی

ساخته شده و به شکل زیبایی مطلا و تزیین گردیده است. همچنین دو گلدسته به ارتفاع حدود ۲۵ متر در ضلع شمال شرقی و جنوب غربی ساختمان بقعه ساخته شده است.

برج شبلی

موقعیت: منتهی الیه شرق شهر دماوند، بر فراز تپه ای مشرف بر شهر، از طرف شمال به رودخانه تار و از جنوب به قبرستانی وسیع دوره اسلامی قرار دارد.

سایر توضیحات: بنایی هشت ضلعی، از کهن ترین برج های سردایه دار ایران به شمار می رود مربوط به قرن چهارم و پنجم هجری است. البته در سرداب آن اثری از قبر وجود ندارد. احتمالاً با ابويکر دلف بن جحدر شبلی زاهد معروف و متوفای قرن چهارم ارتباط داشته باشد. وی مدتی والی دماوند بود و در سال ۳۴۴ق در بغداد مدفون شده است.

امامزاده محمد تقی (رودهن)

موقعیت: شهر رودهن واقع در ۴۱ کیلومتری شرق تهران.

شجره نامه: از نوادگان امام جعفر صادق (ع)

قدمت بنا: بقعه می توان آن را به قرن هفتم یا هشتم هجری نسبت داد.

چشمه اعلاء

موقعیت: ۳۵۰۰ متری شمال غربی مرکز شهر دماوند

سایر توضیحات: از مراکز دیدنی و تفریحی دماوند، دارای چشمه آب گوارایی که از زیر صخره سنگ بزرگی بیرون می آید و امروزه مورد استفاده کارخانه آب معدنی دماوند است.

پل نمیر

موقعیت: ضلع شرقی رودهن. مسیر ارتباطی تهران فیروزکوه

قدمت بنا: قرن چهارم هجری

سایر توضیحات: پل دارای یک قوس دهانه به شکل جناغی و آجری است. این پل به نام پل رنجیر نیز معروف است.

پل فردوسی

موقعیت: ۹۷ کیلومتری جاده تهران به فیروزکوه

سایر توضیحات: این پل سنگی دارای پنج دهانه و از سنگ و سیمان ساخته شده است.

رباط کریم

موقعیت: ۳۵ کیلومتری جنوب غربی تهران

تاریخچه: رباط کریم در گذشته از آبادی های شهریار بوده است. گویند کهن ترین کاروانسرای فلات ایران نزدیک رباط کریم و در کنار دشت آباد و حاصلخیز شهریار وجود دارد. دیوار ضخیم کاروانسرای رباط کریم ارتفاعی معادل دو برابر ارتفاع ساختمانهایی را دارد که در داخل کاروانسرا قرار دارند. کاروانسرای فتحعلیشاهی در سال ۱۲۴۵ هجری قمری در زمان پادشاهی فتحعلی شاه قاجار بنا

شده و در کیلومتر ۳۷ جاده تهران- ساوه قرار گرفته است.

بقعه لوط نبی

موقعیت: جاده رباط کریم به شهریار، روستای پیغمبر، انتهای روستای حسین آباد.

امامزاده ابوطالب

موقعیت: جاده شهریار به سلطان آباد، ضلع جنوب شرقی روستای آدران.

شجره نامه: از اعقاب امام موسی کاظم(ع)

قدمت اولیه بنا: دوره قاجاریه

امامزاده باقر

موقعیت: روستای امامزاده باقر

قدمت بنا: دوره قاجاریه

امامزاده علی اصغر

موقعیت: جاده رباط کریم به شهریار، انتهای روستای آلارد

شجره نامه: از نوادگان امام موسی کاظم

امامزاده محمدتقی

موقعیت: رباط کریم، ضلع جنوبی خیابان شهید مجید ناصری.

شجره نامه: از نوادگان امام محمد باقر (ع)

امامزاده عماد الدین

موقعیت: رباط کریم، ضلع غربی خیابان بخشداری

شجره نامه: از نوادگان امام جواد (ع)

قدمت اصلی بنا: دوره صفویه

امامزادگان هادی و مهدی

موقعیت: شمال روستای یقه واقع در ۱۰ کیلومتری شمال غربی رباط کریم و در فاصله ۱۰۰ متری سمت راست جاده رباط کریم به شهریار

شجره نامه: از اعقاب امام سجاد (ع)

قدمت اولیه بنا: دوره قاجاریه

سایر توضیحات: بنای اصلی به صورت هشت ضلعی با مصالح خشت به صورت بومی ساخته شده است.

قلعه سنگی

موقعیت: منتهی الیه غرب رباط کریم، در نزدیکی رودخانه شود و جنوب شهر جدید پرند

قدمت بنا: دوره سلجوقی

ساوجبلاغ (هشتگرد)

موقعیت: بر سر راه کرج و قزوین واقع شده است.

تاریخچه: شهر هشتگرد مرکز شهرستان ساوجبلاغ، به اعتقاد برخی توسط هشت نفر کرد آباد شده، آن را هشت گرد می گفتند. ساوجبلاغ نیز در زبان ترکی به معنای چشمه های سرد است.

امامزاده جعفر

موقعیت: ضلع جنوبی هشتگرد در جاده قدیمی کرج و قزوین

شجره نامه: از نسل امام موسی کاظم (ع)

قدمت بنا: دوره صفویه

سایر توضیحات: بنا دارای یک ورودی و یک بقعه هشت ضلعی که با آجر و گچ و خاک ساخته شده است.

امامزاده یحیی

موقعیت: روستای دوز عنبر در ۲۰ کیلومتری شمال هشتگرد.

شجره نامه: از نسل امام کاظم(ع)

قدمت بنا: قرن دهم هجری در زمان شاه طهماسب صفوی.

سایر توضیحات: سمت راست ورودی مقبره، قبر دیگری وجود دارد متعلق به شهربانو مادر امامزاده یحیی می باشد.

کاروانسرای ینگه امام

موقعیت: ینگی امام واقع در حدود ۵ کیلومتری ضلع شرقی ساوجبلاغ

قدمت بنا: دوره صفویه

سایر توضیحات: طرح کاروانسرا که به شاه عباسی نیز معروف است مستطیل شکل می باشد. دارای تعدادی حجره در چهار جانب کاروانسرا، دالانهای سراتاسری، طاق نماهایی سكودار، اصطبل، بارانداز ...

امامزادگان هادی و علینقی

موقعیت: روبروی روستای ینگه امام واقع در سمت راست جاده کرج به قزوین و در نزدیکی کاروانسرای فوق الذکر.

شجره نامه: از نسل امام موسی بن جعفر (ع)

قدمت بنا: دوره صفویه و سپس قاجاریه

سایر توضیحات: حرم به صورت چهار گوش بناشده است. در ایوان بقعه چند سنگ قبر نیز وجود دارد که بر روی یکی از آنها سال ۹۷۱ و نام شهربانو دختر میر سلیمان قید گردیده است.

امامزاده بی بی سکینه

موقعیت: روستای سنقر آباد، میان آثار ویرانه های تاریخی سنقر آباد.

سایر توضیحات: گویند دوران آبادانی و توسعه سنقر آباد به زمان ایلخانیان باز می گردد و زمانی که سلطانیه به عنوان پایتخت انتخاب شده بود. سنقر آباد در آن زمان بر سر جاده سلطانیه و خراسان قرار داشته است.

امامزاده ابوالحسن

موقعیت: روستای مسکین آباد (جلیل آباد)

قدمت بنا: دوره قاجاریه

بقعه شاهزاده حسین

موقعیت: روستای کردان بخش چندار

شجره نامه: از نوادگان امام سجاد (ع)

قدمت بنا: قرن هفتم هجری

سایر توضیحات: بنای بقعه از آجر ساخته شده و به صورت برج مقبره ای می باشد.

منبع: راهنمای گردشگری، دانشنامه اماکن مذهبی، فرهنگی و تاریخی ایران - حیدر شجاعی

  • منبع
  • حقوق نیوز

دیدگاه

شما هم می توانید دیدگاه خود را ثبت کنید



کد امنیتی کد جدید