
از جنگ الفرقان در سال 2008، نبرد سنگ های سجیل در سال 2012، عبور از "العصف الماکول" در سال 2014 و پس از آن شمشیر قدس در سال 2021، وحدت میدان ها در سال 2022 و در نهایت «طوفان الاقصی» همگی نامهای نبرد با اسرائیل هستند که اغلب در دفاع و در موارد کمتر برای حمله مورد استفاده قرار گرفته اند.
طوفان الاقصی نبردی است که از چند جهت با تمام نبردهای قبلی متفاوت است، نام آن از کجا آمده است؟ معنی آن چیست؟ شرایط وقوع جنگ چگونه بود؟
اهمیت لغوی
لغت نامه های عربی متفق القول هستند که طوفان به معنای آن چیزی است که فراوان و بزرگ است. این اصطلاح در قرآن کریم هنگام صحبت از هلاکت قوم نوح پس از اصرار بر کفر و لجاجت آنها ذکر شده است.
به گفته دو تحلیلگر که با الجزیره صحبت کردند، در نبرد طوفان الاقصی، که از غزه آغاز شد، این نام بیش از یک معنی دارد، هم به دلیل استفاده از اصطلاح سیل و همچنین افزودن الاقصی به آن.
از یک سو به دلیل اشغالگران بدون توجه به هشدارهایی که برای آسیب نرساندن به مسجد الاقصی به آن داده شده بود، در تجاوزات خود اصرار کردند که این موضوع همه افراد متضاد سیاسی را متحد کرد و شگفتی های بسیاری را به همراه داشت که اشغالگران انتظار آن را نداشتند.
محمد الدیف، فرمانده کل گردان های عزالدین قسام شاخه مسلح جنبش مقاومت اسلامی حماس صبح شنبه از آغاز عملیات نظامی علیه اسرائیل به نام طوفان الاقصی و پرتاب هزاران موشک به سمت آن خبر داد. وی خاطرنشان کرد: عملیات طوفان الاقصی در سایه تداوم جنایات اسرائیل علیه مردم فلسطین، سرپیچی رژیم اشغالگر از قوانین بینالمللی و حمایت آمریکا و غرب و سکوت بینالمللی صورت میگیرد.
وی توضیح داد که رهبری قسام تصمیم گرفت به تمام جنایات اشغالگران پایان دهد و دوران بیدادگری بدون پاسخگویی به پایان رسید.
اسماعیل هنیه، رئیس دفتر سیاسی جنبش مقاومت اسلامی (حماس) بعداً گفت: ما به جهان و دولت فاشیست اسرائیل نسبت به آسیب رساندن به مسجد الاقصی و بیت المقدس هشدار دادیم و گفتیم با آتش بازی نکنید. از خط قرمزها عبور نکنید، اما آنها گوش های خود را کر و چشمان خود را کور کرده اند. وی افزود: مقاومت اطلاعاتی مبنی بر تحمیل حاکمیت کامل اشغالگران بر مسجد مبارک الاقصی را تایید کرده است و تجاوز، شهرک سازی، دستگیری و محاصره نیز ادامه دارد.
عنوان مرتبط با هدف
ابراهیم حبیب کارشناس مسائل امنیتی از غزه می گوید که نامگذاری این نبردمرتبط با هدف اولیه آن مسجد الاقصی است و هتک حرمتی که در معرض آن قرار دارد.
وی افزود: مقاومت فلسطین به هر طریقی تلاش کرد تا اسرائیلی ها را از اقداماتشان باز دارد اما بی نتیجه بود و به همین دلیل این نبرد با این نام و متفاوت از پاسخ های قبلی بود. این تحلیلگر فلسطینی این نبرد را به نبرد شمشیر قدس مرتبط میداند و میگوید: این نبرد پس از انقلابی که در سال 2021 رخ داد، طوفان الاقصی نام گرفت که هدف آن نیز مسجد الاقصی است.
وی خاطرنشان کرد که مسجد الاقصی مسئله ای است که مسائل ملی، عربی و بشردوستانه را گرد هم می آورد و یک نامگذاری موفق در راه آزادسازی الاقصی و مهار تجاوزات شهرک نشینان و دولت عبری به آن است. وی گفت حماس در نامگذاری این نبرد، توجهی به غزه و به محاصره و درد و رنجی که ساکنان نوار غزه دارند، نداشته است.
وی با بیان اینکه این نام(مسجدالاقصی) در روح و جان هر عرب دلالت های زیادی دارد، ادامه داد: موضوع الان مسئله الاقصی است که هیچ دو نفر در سطح ملی و جهان عرب در مورد آن اختلاف نظر ندارند، به خصوص برای رد ظلمی که در حق آن شده است، اجماع عربی و اسلامی وجود دارد.
انتخاب دقیق و محتاط
سلیمان بشارت، مدیر مرکز مطالعات یابوس در رام الله نیز به نوبه خود می گوید که انتخاب نام در نبردهای استراتژیک با در نظر گرفتن مجموعه ای از عوامل و شرایط محیطی، مذهبی، فرهنگی، نظامی، روانی و غیره کار دشواری است.
وی خاطرنشان کرد: اورشلیم به دلایل متعدد در درگیریهای نظامی که در سالهای اخیر رخ داده حضور قوی داشته است. اولاً به دلیل جایگاه بیت المقدس و الاقصی است و این ارتباط مستقیم با بعد مذهبی، هویت فلسطینی و هویت اسلامی شهر قدس دارد. وی خاطرنشان کرد: این شهر و آنچه در آن می گذرد، علاوه بر اهمیت آن برای جهان مسیحیت، توجه عربی، اسلامی و منطقه ای را به خود جلب کرده است.
وی خاطرنشان کرد که انتخاب نام مرتبط با بیتالمقدس از یک سو باعث ایجاد انگیزه درونی در میان اعضای مقاومت و بازوهای نظامی آن و از سوی دیگر در مرکز رشد مردمی میشود، چرا که الاقصی موضوع اجماع فلسطینیها علیرغم تفاوت در رویکردها و برنامه های سیاسی است.
بشارت این نامگذاری را پیامی روشن برای اشغالگران می داند که در حال ارتکاب تخلفات علیه بیت المقدس و الاقصی هستند و اینکه آنچه در حال رخ دادن است در پاسخ به اقدامات و حملات آن رخ داده است.
وی تصریح کرد که در چند هفته گذشته مصادف با اعیاد یهودیان، مسجد الاقصی مورد تجاوز بسیار بزرگ اشغالگران و شهرک نشینان آن قرار گرفته است. علاوه بر این، زنان و مردان، مورد حملاتی قرار گرفتند که احساسات مسلمانان را نه تنها در غزه، بلکه در سراسر جهان برانگیخت.









دیدگاه